简介： 第一部分 第一章 新儒家青年一九四五年八月十五日近午时分，在迭遭战火摧残、炽热的重庆，一名助手拿着一台短波收音机进入蒋介石宽敞但简朴的办公室，打开东京电台频道，几分钟后，通晓日语的蒋和日本人民一样静静地听到了裕仁天皇的首次&ldquo御音&rdquo广播。代表日本灵魂神圣化身的裕仁要子民&ldquo忍其不能&rdquo，为了保护无辜性命不再受敌人&ldquo残忍&rdquo的炸弹伤害，他接受了盟国领袖的&ldquo波茨坦宣言&rdquo。换言之，&ldquo伟大&rdquo的武士之国无条件地投降了！终于，大战结束了。中国人民在蒋领导下浴血抗战八年，有一半的时间更是孤立无援。其实自从一九三一年日本入侵东北以来，抗日战争即已间歇性地开打。经过十四年的冲突，中国士兵至少伤亡三百万人，可能另有一百万人因病及营养不良而亡故。阵亡的士兵中绝大多数&mdash&mdash九成以上&mdash&mdash是蒋的部队。死于战乱&mdash&mdash炸死、烧死、饿死、淹死、被枪打死&mdash&mdash的中国人民还有九百万人。不同时期，前后有数千万人成为难民，很多人颠沛流离死在逃难途中，不少人则在难民查看详情>

简介： 这是一部由中央文献研究室陈云组研究人员撰写的关于中共重要领导人陈云财经生涯的通俗性史传作品。陈云同志曾经说：我们是&ldquo掌柜&rdquo态度呢，还是出纳态度？每一个同志、局长、科长、科员，都要有&ldquo掌柜&rdquo态度、当家的态度，应该把责任心提高到这个程度。湖北人民出版社 出版　　第一章 黄土高原上的 &ldquo红色掌柜&rdquo　　写在前面的话　　&ldquo唯实是求，珠落还起。加减乘除，反复对比。运筹帷幄，决胜千里。老谋深算，国之所倚。&rdquo　　这是20世纪80年代中国佛教协会会长赵朴初为一张陈云打算盘的照片题写的诗。这首诗，是陈云为新中国经济建设筹谋擘划的形象写照。　　陈云1905年6月13日出生在江苏青浦县（现为上海青浦区），1925年加入中国共产党。从1944年主持陕甘宁边区财经工作开始，他的革命生涯就与财经工作结下了不解之缘。他上任伊始，就给自己，也给所有财经干部立下了规矩：&ldquo我们是&lsquo掌柜&rsquo态度呢，还是出纳态度？每一个同志，局长、科长、科员，都要有&lsquo掌柜&rsquo态度，当家的态度，应该把责任心提高到这个程度查看详情>

简介： 我于一八八六年生在四川省仪陇县的马鞍庄。我家是穷苦佃农。为了一家二十口人的生活，我们租种了二十亩地。我六岁时，进了一个姓丁的地主办的私塾。为了上他这个学，他要我交学费，还待我特别坏，就好像他是在办慈善事业似的。我食宿都在家里，每天要走三里地去上学。放学后，我还要干各种各样的活儿，例如挑水放牛这类的事。我在这所学校里学了三年。后来，这个大家庭在地主的压迫下没法活下去了，由于经济上的原因，我们分了家。我过继给一个伯父，就跟着他到大湾去住了。我亲生的父亲对我很不好，可是这位伯父却像疼亲儿子那样疼爱我，送我去上学，学了六七年的古文。我是我们家惟一受过教育的，为了要上学，我只好一面读书，一面干各种活儿。我在一九○五年考过科举，一九○六年到了顺庆①县，在一个高等小学里读了六个月书，接着又在一所中 学里读了六个月。一九○七年我到成都的一所体育学校里学习了一年，然后回到家乡仪陇县，在县立高小教体育。一九○九年，我到云南省会云南府，进了云南讲武堂，直到一九一一年辛亥革命时我才离开那里。我那时的志愿一直想当个军人，而这个讲武堂可能是当时中国最进步最新式的了。它要求很严格，所以我能被录取，感到很高兴。我一向查看详情>

简介： 澳洲梦第一部分 引子Ƒ) 我的澳洲梦是从1987年10月3日开始的。 那天上午，Peter驾车把我从墨尔本机场接到他家，没说几句话就走了。他只是匆匆地向我介绍了他年轻漂亮的金发女友Jan，然后一一指给我看哪里是卧室、厨房、客厅、洗澡间、洗衣房，并给我演示怎样打开热水、煤气、空调、电视和洗衣机，怎样烧水煮咖啡；最后还打开冰箱的门，指了指里面的食物告诉我说：这都是给你准备的。然后，他就和Jan跳上他的敞蓬吉普车走了。他要和Jan一起去山里的农场住几天。 我知道，我必须在这几天内找到安身之处。 Peter一走，这幢大房子就象收音机被关了电源一样，一下子就静了下来。怎么会这么静呢？没有大城市的喧闹，也没有乡村的鸡鸣狗叫，甚至连风声都感觉不到。我一个人幽灵般一个房间一个房间地再看过一遍，松软的席梦思床和羊毛地毯，耀眼的不锈钢水龙头和炉具&hellip&hellip这一切都象是在梦中。 我突然发现所有的窗子都挂着窗帘。 我好奇地掀开一个个窗帘，每次看到的都是一些奇异的树丛和花草&mdash&mdash原来整个房子是被花园包围着的！这就是我们常说的&ldquo别墅&rdquo吧？抑或是查看详情>

简介： 序言第1节 序言　　从宇宙观察我们的地球，那是一个蓝色的美丽星球，是太阳系中惟一有生命存在的星球。在这个美丽的星球上，人们改造自然，创造了文明。而文字对于人类文明的发展起了巨大的作用。因为人的记忆力是有限的，前一时代获得的知识，要靠文字传给下一代，下一代加上新的知识后，继续依靠文字向再下一代传递，于是新的知识不断积累，文明获得了发展。　　但是，前辈的经验与教训并不总是被人们重视，有时人们会把过去的记忆隐藏起来，让那些记忆从记录中消失得无影无踪。许多人都有希望把不喜欢的事情忘掉的倾向，觉得那样可以轻松地生活。但是要注意，忘记不喜欢的事情，并不绝对是好事。如果有的同学在上学的路上被街边的石头绊倒了，他只是想今天的运气真不好，但是很快就忘记了的话，那么，在放学回来的路上，很有可能再次摔跤。记住过去的错误，可以不再犯同样的错误，就会聪明一些。我们学习历史，就是要记住过去的经验与教训，开辟未来。　　我们认为，这本叙述以中、日、韩三国为中心的东亚历史的书，是一本开辟未来的教科书。由于发生了侵略与战争，由于对人权的压抑，使19～20世纪东亚的历史充满了创伤。当然，东亚的过去也并不是一片漆黑。东亚有悠查看详情>

简介： 现代史拾遗第一部德·拉尚特里夫人一八三六年九月一个美好的黄昏，有位三十岁上下的男子倚着西岱岛【西岱岛，在巴黎市中心塞纳河上，巴黎圣母院、市政大厦、市立医院都在岛上】岸边的护墙，由此可以凭眺塞纳河上游从植物园到巴黎圣母院、下游直至卢浮宫广阔的景色。就连在巴黎这个思想之都，也没有第二个这样的观景之处【这是一句俏皮的双关语，法语中&ldquo观景之处&rdquo与&ldquo思想观点&rdquo是同一个词，因而这句话也可理解为&ldquo在巴黎这思想之都，没有两个彼此相似的思想观点。&rdquo】。人们就象置身于庞大无比的船舰尾部，在那里可以回溯从罗马人到法兰克人，从诺曼底人到勃艮第人，中世纪、瓦卢瓦王朝、亨利四世和路易十四、拿破仑和路易－菲力浦时代的巴黎。所有这些朝代都在那里留下了可以勾起回忆的遗迹或建筑。圣热内维埃弗教堂的圆顶俯视着拉丁区；在你身后耸立着圣母院后部的圆形建筑；市政大厦向你追述历次发生的革命；市立医院则对你倾诉巴黎的一切苦难。你遥望过富丽堂皇的卢浮宫，只消移动两步又可见到位于图尔内勒码头和市立医院之间的那片破破烂烂、不堪入目的房屋，现代的市政官员们目前正忙着拆除查看详情>

简介： &ldquo中国近现代史纲要&rdquo全国高等教育自学考试指定教材，依据中央审定的普通高等学校&ldquo中国近现代史纲要&rdquo编写大纲以及马克思主义理论研究和建设工程重点教材《中国近现代史纲要》，结合自学考试的特点设计了十章，集中讲述1840年鸦片战争爆发一直到2007年中国共产党第十七次全国代表大会召开的160多年的中国近现代历史。　　这160多年的历史可以分为三个大的历史阶段。　　第一个历史阶段　　教材的第一至第三章，主要讲述1840年鸦片战争至1919年五四运动前的历史，这是风云变幻的八十年，是近代中国民族民主革命酝酿、准备以及资产阶级领导的旧民主主义革命时期。　　1840年鸦片战争后，中国由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。外国资本&mdash帝国主义对中国的侵略及其同中国封建势力相勾结，给中华民族带来深重灾难。　　鸦片战争后，中华民族面对着争取民族独立和人民解放，实现国家繁荣富强和人民共同富裕两大历史任务。农民阶级、地主阶级统治集团中的&ldquo洋务派&rdquo、新兴的资产阶级维新派先后对国家出路进行了探索，但是都失败了。　　以孙中山为代表的资产阶级革命派开查看详情>

简介： 第一讲：中国历史研究法之如何研究通史一　　本书总讲题是如何研究中国史。这是第一讲，讲题《如何研究中国通史》。但讲这一题目，容易流于空泛肤浅。请诸位原谅。　　让我首先问为何要研究中国史？简单回答：&ldquo中国人当知道些中国史&rdquo。这是一项极普通极基本的道理，我们应当承认。昨天报载美国前总统杜鲁门发表谈话，主张美国青年应多知道些美国史。同样，每一个国家的公民都应该知道些关于他们自己本国的历史，中国人应该知道些中国史。中国史讲的中国人之本原和来历，我们知道了中国史，才算知道了中国人，知道了中国人之真实性与可能性，特异性与优良性。我们也可说，知道了中国史才算知道了我们各自的自己。譬如我们认识一位朋友，总不能单在他的高矮肥瘦上去认识，当然该知道一些他以往的历史，如他的姓名、籍贯、学历、性情、才干等，我们才算是知道认识了此朋友。我们是中国人，只有在中国史里来认识我们自己。不仅要认识我们的以往，并要认识我们的将来。若非研究历史，即无从得此认识。二　　历史有其特殊性、变异性与传统性。研究历史首先要注意的便是其特殊性。我们以往的传统，与其他民族有变有异，有自己的特殊性。没有特殊性，就不成为历查看详情>

简介： 第一部：革命第一章：新儒家青年1945年8月15日近午时分，在迭遭战火摧残、炽热的重庆，一名助手带著一台短波收音机进入中国领导人蒋介石宽敞但简朴的办公室，打开东京电台频道。几分钟后，通晓日语的蒋和日本人民一样静静地听到裕仁天皇首次&ldquo御音&rdquo广播。代表日本灵魂神圣化身的裕仁要子民&ldquo忍其不能&rdquo，为了保护无辜性命不再受敌人&ldquo残忍&rdquo的炸弹伤害，他接受了盟国领袖的波茨坦宣言。换言之，伟大的武士之国接受无条件投降。终于，大战结束了。中国人民在蒋领导下浴血抗战八年，有一半的时间更是孤立无援。其实自从1931年日本侵占满洲以来，抗日战争即已间歇性地开打。经过十四年的冲突，中国士兵至少伤亡三百万人，可能另有一百万人因病及营养不良而亡故①。阵亡的士兵有极大多数&mdash&mdash九成以上&mdash&mdash是蒋的部队，不是中国共产党的部队。死于战乱&mdash&mdash炸死、烧死、饿死、淹死、被枪打死&mdash&mdash的中国人民还有九百万人。不同时期，前后有数千万人成为难民，很多人颠沛流离死在路途中，不少人则在难民营过世。逃出上海等查看详情>

简介： 人在受孕于母腹并呱呱坠地之后，婴儿可能会在他获得自觉意识之前便夭折。直到20世纪之前，婴儿在产生意识之前这个阶段的死亡率一直是很高的。甚至在那些较为安全和较为富裕的社会，在那些医学普及、设施完善的社会，婴儿死亡率也同样是很高的。进入近代以前，婴儿死亡的比率与兔子不相上下。而且，一个孩子即使存活到建立了思维以后，仍然可能夭折于生命的任何阶段，或许是死于蓄意杀害，或许是死于某种事故，也可能死于某种疾病，以及死于某种伤害。而每当处于这种特定的时空之中，医疗技术和设施无计可施，不能起死回生，也是在情理之中的。　　尽管如此，在医学和社会各方面都较为成熟的社会中，人类的预期寿命已经有了很大的提高，大多数相对落后的社会在这方面也已开始有明显的提高。今天，一个人可以在他生命的七八十年中一直处于有意识的状态。直到死亡，这种意识之光才会熄灭，或者是在肉体死亡之前，由于精神衰老而使意识之光趋于暗淡。在这意识之光闪耀的七八十年中，人可以意识到周围存在的各种自然现象。这些现象向他提出许多难解之谜。尽管现代科学知识和科学判断能力获得了迅速而广泛的进步，一些基本的难解之谜仍然没有找到明确的答案。　　最近，科学家正在查看详情>